《中华姓氏文化》（连载）--李姓起源
时间:2021-10-21 17:16:47 来源:河北省传统文化教育学会 作者:木铎编者按：为了深入落实中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，努力弘扬中华优秀传统文化，从2021年9月13日起，河北省传统文化教育学会将连续编纂、刊载《中华姓氏文化》。
《中华姓氏文化》将讲述姓氏的发展与演变以及家训、家规、族规之类的内容。如：敬长老，孝父母，睦近邻，崇节俭，恤孤寡，戒淫逸等。也讲述我们伟大的祖先们万难不屈、艰苦创业、忠君爱国、清正廉洁、大义凛然的高风亮节，以及他们敬祖尊宗，遵纪守法，教子成才，自强不息的良好家风。
《中华姓氏文化》在河北省传统文化教育学会网站连续刊载，为增强国家文化软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、建设社会主义文化强国贡献一份力量。同时也欢迎有志之士、有识之士对此事提出好的建议，欢迎有关专家学者投稿（投稿邮箱：zghb666@sina.com，联系电话0311-87050831）。
（续上）李姓起源
苗族之李姓，最初也是从苗名中转化来的，是苗语名字“拟”的讹写，“拟’是苗语水牯牛之意。按照“子父连名制”，现今苗族的李姓，其苗姓为“盂思路”。今黔西威宁地区的七大苗姓中，就有李姓。
苗族李姓还来自汉苗通婚及子女的老师为其改汉姓。
明代有苗族农民起义领袖李再万(?-1502)，曾号称“天王”，控制城步五洞四十八寨及广西义宁、新安等地，给明朝政府造成了沉重的打击。
盘瓠与评王公主生下的第五男姓李，名应瑞，是瑶族李姓的先祖。
有关瑶族十二姓的传说，据《过山榜》所载，盘瓠与评王公主生下六男六女，得赐十二姓。其中五男姓李，名应瑞，封本司仆射郎官，紫金大夫，食邑1000户。
现湖南江华湘江竹市及广西罗城等地有《十二姓瑶人来路祖途》存件，据其记载:平王一十八年寅卯岁(景定元年 1206 四月初八)，洪水泛滥，淹没天门，七天七夜，人民尽绝，平王派发二男，与天子三女(伏羲兄妹)，以槐阴树为媒，拜结为夫妻，于是繁衍出百家姓。盘王自然是百家姓中的一姓，他的六男六女，又分赐十二姓:盘、沈，鲍、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯。
五男李应瑞，在随十二姓瑶人八月十五日飘湖过海后，先与其他七姓瑶人为避官祸，会合在上五堡京子村居住，至嘉靖十三年(1534)，又与其他七姓瑶人，到江华龙山开垦落业，李姓总管江华龙山七里岭一段，为山主。其子孙有李锡韩、李锡进，号名李目郎，李九郎。其后世系不详。著名的瑶族李氏，有清代广东八排瑶民反清首领李英，还有清代湖南瑶民起义首领李元发等人。
唐朝光启二年李姓畲族随闽王王审知由海道来闽。在畲人的《开山公据》中，也记载了其祖先盘瓠的传说，其内容与瑶人《过山榜》大同小异。在赐姓方面，畲人主要得姓为盘，蓝、雷，钟，但仍有李姓。福建霞浦县畲族族谱中记载:光启二年(886)，盘、蓝，雷，李等姓畲族三百六十余丁口，从闽王王审知由海道来闽，至连江马鼻道登岸、徙居罗源大坝头。至今，畲族人民中，除雷、蓝、钟为大姓外， 还有不少姓李的。
著名的畲族李氏，有元代畲族农民起义领袖李志甫，据漳州起兵反元，曾击败宋将搠思监。
壮族一直使用汉文，其李姓也来反汉文化。壮族，主要使用汉文，其汉姓来自汉文化。在约一千多万的壮族人口中，李姓占有重要的地位。
著名的壮族李氏，有明代官吏、学者李璧(？-1525)。李璧科举出身，曾在金陵(今南京)讲学，颇受崇敬，被受教者称为“今之胡瑷”。著有《剑门新志》、《琼敌录》、《名儒录》、《剑阁集》及《燕京乐谱》。李文彩(？-1872)清广西壮族农民起义首领，曾提出“官租民租一概免交”的口号，深得人心。太平天国起义时，先后配合石达开、张秀眉作战，曾活捉清总兵、游击等将领。
此外还有李锦贵(?-1862)，是太平天国革命运动壮族农民军领袖;李开芳(?-1855)，为太平天国将领。壮族李氏为太平天国的革命事业，作出了巨大贡献。
苗族李姓还来自汉苗通婚及子女的老师为其改汉姓。
明代有苗族农民起义领袖李再万(?-1502)，曾号称“天王”，控制城步五洞四十八寨及广西义宁、新安等地，给明朝政府造成了沉重的打击。
盘瓠与评王公主生下的第五男姓李，名应瑞，是瑶族李姓的先祖。
有关瑶族十二姓的传说，据《过山榜》所载，盘瓠与评王公主生下六男六女，得赐十二姓。其中五男姓李，名应瑞，封本司仆射郎官，紫金大夫，食邑1000户。
现湖南江华湘江竹市及广西罗城等地有《十二姓瑶人来路祖途》存件，据其记载:平王一十八年寅卯岁(景定元年 1206 四月初八)，洪水泛滥，淹没天门，七天七夜，人民尽绝，平王派发二男，与天子三女(伏羲兄妹)，以槐阴树为媒，拜结为夫妻，于是繁衍出百家姓。盘王自然是百家姓中的一姓，他的六男六女，又分赐十二姓:盘、沈，鲍、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯。
五男李应瑞，在随十二姓瑶人八月十五日飘湖过海后，先与其他七姓瑶人为避官祸，会合在上五堡京子村居住，至嘉靖十三年(1534)，又与其他七姓瑶人，到江华龙山开垦落业，李姓总管江华龙山七里岭一段，为山主。其子孙有李锡韩、李锡进，号名李目郎，李九郎。其后世系不详。著名的瑶族李氏，有清代广东八排瑶民反清首领李英，还有清代湖南瑶民起义首领李元发等人。
唐朝光启二年李姓畲族随闽王王审知由海道来闽。在畲人的《开山公据》中，也记载了其祖先盘瓠的传说，其内容与瑶人《过山榜》大同小异。在赐姓方面，畲人主要得姓为盘，蓝、雷，钟，但仍有李姓。福建霞浦县畲族族谱中记载:光启二年(886)，盘、蓝，雷，李等姓畲族三百六十余丁口，从闽王王审知由海道来闽，至连江马鼻道登岸、徙居罗源大坝头。至今，畲族人民中，除雷、蓝、钟为大姓外， 还有不少姓李的。
著名的畲族李氏，有元代畲族农民起义领袖李志甫，据漳州起兵反元，曾击败宋将搠思监。
壮族一直使用汉文，其李姓也来反汉文化。壮族，主要使用汉文，其汉姓来自汉文化。在约一千多万的壮族人口中，李姓占有重要的地位。
著名的壮族李氏，有明代官吏、学者李璧(？-1525)。李璧科举出身，曾在金陵(今南京)讲学，颇受崇敬，被受教者称为“今之胡瑷”。著有《剑门新志》、《琼敌录》、《名儒录》、《剑阁集》及《燕京乐谱》。李文彩(？-1872)清广西壮族农民起义首领，曾提出“官租民租一概免交”的口号，深得人心。太平天国起义时，先后配合石达开、张秀眉作战，曾活捉清总兵、游击等将领。
此外还有李锦贵(?-1862)，是太平天国革命运动壮族农民军领袖;李开芳(?-1855)，为太平天国将领。壮族李氏为太平天国的革命事业，作出了巨大贡献。
(待续 摘自《中华姓氏起源》)
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