《中华姓氏文化》（连载）--李姓起源
时间:2021-10-25 17:20:55 来源:河北省传统文化教育学会 作者:木铎编者按：为了深入落实中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，努力弘扬中华优秀传统文化，从2021年9月13日起，河北省传统文化教育学会将连续编纂、刊载《中华姓氏文化》。
《中华姓氏文化》将讲述姓氏的发展与演变以及家训、家规、族规之类的内容。如：敬长老，孝父母，睦近邻，崇节俭，恤孤寡，戒淫逸等。也讲述我们伟大的祖先们万难不屈、艰苦创业、忠君爱国、清正廉洁、大义凛然的高风亮节，以及他们敬祖尊宗，遵纪守法，教子成才，自强不息的良好家风。
《中华姓氏文化》在河北省传统文化教育学会网站连续刊载，为增强国家文化软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、建设社会主义文化强国贡献一份力量。同时也欢迎有志之士、有识之士对此事提出好的建议，欢迎有关专家学者投稿（投稿邮箱：zghb666@sina.com，联系电话0311-87050831）。
（续上）李姓起源
白族李氏与杨、赵、董为名家，各据山川，不相役属白族，这个自古生活在云南大理境内的民族，在一千余年以前，就已经有了姓氏。
早在三国时期，白族酋长中不少人被赐汉姓。《白(焚)古通记浅述》载:诸葛亮南征大理，“册封仁果九代孙龙佑那为采地主，赐姓张氏，又赐各酋长杨、李、赵等姓”。
至明代，白族人自称为“白人”、“焚人”。《洱海丛谈》记载:“棘人至明初，其人多姓李，姓杨，谓之民家......民家皆操蛮语。” 正是由于汉白两族文化的长期交融，李姓与其他汉姓才在白族姓氏中，有了一千余年的历史。在白族数十种汉姓中，李姓居于前三位，人口众多。
当然，在今云南境内，除了白族李姓外，还有不少是从外地迁徙至云南的李姓汉人。据田方、陈一筠《中国移民史略》考征，在诸葛亮南征后，虽不留汉人，汉兵，但实际上在云南出现了不少汉族大姓，其中李恢就是内地汉族移居云南而成为地方上拥有实力的大姓，李恢旧籍为俞元(今潋江)，在当地为大姓。像李恢这样迁入云南的汉族李姓，当然不止一个。
唐将梁建方曾在贞观年间自越隽率兵讨西洱河蛮，他看到的当时西洱河的情形是:“其他杨、李、赵、董等数十姓，各据一州，大者六百，小者二三百户，无大君长，不相统一，语虽小讹，其生业风俗，大略与内地同，自云本皆华人。”在这些“自云本皆华人”的汉族大姓中，李姓宗族整族而迁，聚族而居的情况，清晰可见。
正是由于汉白民族的融合，至今云南李姓，谁是汉族，谁是白族，已经无法分辨了。真可谓异族同宗。
历史上著名的白族要姓人物很多，如宋代大理国大臣李紫琮，明代白族著名文学家、史学家和理学家李元阳，清朝白族学者李倬云等就是其中的典型代表。
历史上著名的白族李氏很多，如清代诗人李于阳(1784-1826)，善诗词，同戴纲孙等人一起被誉为“昆华五子”。著有《苍华诗文集》、《紫云集》、《游子吟》、《杜声录》，其《即园诗钞》被收入《云南丛书》，流传甚广。还有明代白族史学家李元阳。任江阴郡守时，打井修堤，解决民困，百姓命井名为“李公井”，以示纪念。曾校刻《史记题评》、《十三经注疏》和《杜氏通典》，又编纂《云南通志》、《大理府志》等，为王守仁性理学在云南的奠基人之一。
李根云，是清代白族学者，进士出身，有《过十八滩》、《瑞雪行》等诗，流传于世。李倬云，专攻史志，擅长诗文，编纂成《鹤庆府志》26 卷，流传至今的诗文有二十多篇。
李崇阶，也是清代白族学者，进士出身，学识渊博，特别对儒学有深入的研究，著有《儒学正宗》、《圣学宗传》、《正学录》等书及诗集《釜水吟》。
高车的李氏由来，或因赐姓，或因汉化改姓。高车，为中国古代铁勒族的别称，因铁勒使用的车轮高大，故名。历史上有不少著名的高车李氏，如北魏北周大，臣李远(527-557)，孝武帝时，官至车骑大将军。后又拥立北周孝闵帝代魏，进位柱国大将军，享有殊荣。
(待续 摘自《中华姓氏起源》)
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